Сказал рабби Шимон бен Лакиш: всякий, кто занимается Торой, страдания удаляются от него, ведь сказано: «а бней решеф взлетают вверх». «Взлетают» есть не что иное, как Тора; решеф есть не что иное, как страдания, ведь сказано: «Истощены голодом, поражены решеф и кетев мерири»
Сказал рабби Йоханан: это даже малым детям в доме учителя их известно, ведь сказано: «И сказал: если послушаешься голоса Господа, Бога твоего, и прямое в очах Его будешь делать, и внимать будешь заповедям Его, и соблюдать будешь все законы Его, то никакую из болезней, которые Я навел на Египет, не наведу на тебя, ибо Я — Господь, целитель твой» (Шмот, 15:26). Но [вот как следовало тебе сказать] : всякий, кто имеет возможность заниматься Торой и не занимается ею, Святой, благословен Он, наводит на него страдания безобразные, — и возмущают они его, как сказано: «Онемел я, затих, молчал я о добре, и боль моя возмутилась» (Тегилим, 39:3). А добро есть не что иное, как Тора, ведь сказано: «Ибо добрый урок преподал Я вам, Тору Мою не оставляйте» (Мишлей, 4:2).
Сказал рав Зейра, а некоторые говорят, [что это сказал] рав Ханина бар Паппа: вот, посмотри, что свойство Святого, благословен Он, не таково, как свойство плоти и крови. Свойство плоти и крови: [когда] человек продает [любимую] вещь своему товарищу, продающий печалится, а обретающий радуется. Но Святой, благословен Он, не таков: даровал Он Тору Израилю — и радуется, как сказано: «Ибо добрый урок преподал Я вам, Тору Мою не оставляйте».
Эйн Яков
