Тора несколько раз детально описывает материалы, размер и расположение всего, что находилось в Мишкане. Помимо описания самого Мишкана, очень подробно описан и процесс его освящения. Вызывает недоумение, почему Тора уделяет так много внимания законам, которые не имеют практического применения на протяжении большей части истории еврейского народа? Недоумение это только усиливается, если мы примем во внимание, что Тора пространно говорит о жертвоприношениях и других законах, которые остаются неактуальными уже сотни лет, в то время как многие актуальные законы упоминаются лишь намеком или сообщаются с помощью «лишних» букв или слов.
Почему же Тора уделяет столько внимания заповедям, знание которых никак не влияет на жизнь еврейского народа в целом и отдельного еврея, в частности?
Абарбанель говорит, что все сказанное в Торе имеет целью привести человека к духовному совершенству. Не имеет значения, сообщает ли Тора детали заповедей или беседы праотцов, все это, по сути своей, есть Б-жественная мудрость, ведущая постигающих ее к совершенству.
В идеале исполнение заповеди должно стать кульминацией ее изучения. Таким образом, исполнение заповеди представляет собой единство знания и действия. Однако если действие ограничено во времени, то знание остается с человеком и после того, как действие закончилось. Для истинных мудрецов не существует разницы между моментом исполнения заповеди и моментом после него. Истинное понимание заповеди в наше время имеет тот же эффект, как и в то время, когда заповедь могла быть исполнена.
Гемара (Менахот 110а) приравнивает изучение законов жертвоприношений к их исполнению. Абарбанель объясняет, что изучение законов Торы о жертвоприношении может иметь для человека тот же эффект, что и принесение жертвы в Храме. Посредством и того, и другого человек может осознать величие Всевышнего и Его мудрость, что, в результате, приведет его к совершенству.
Таким образом, в любом месте и в любое время Тора указывает нам единственно верный путь к совершенству.
Источник: «Абарбанель» перевод избранных комментариев — Рав Даниэль Левин.
